O SENHOR PÕE À PROVA AO JUSTO

O SENHOR põe à prova ao justo. Salmos 11.5

Todos os acontecimentos se realizam sob os olhos atentos do Deus todo-poderoso. Consequentemente, nenhuma provação nos sobrevem sem o conhecimento dEle. Todas as bênçãos são potencialmente portas abertas para a provação. Homens podem se afogar em mares de prosperidade, bem como em rios de aflição.

 

Tentações e provações espreitam em todas as estradas. Devido ao fato de que este mundo está sob o domínio de Satanás, estamos cercados de perigos. Todavia, sem permissão, nenhuma chuva cai das nuvens ameaçadoras; cada gota recebe a sua ordem, antes de descer para a terra. As provações que nos sobrevêm permitem que provemos e fortaleçamos nossa fé. Por meio delas, podemos ilustrar o poder da graça divina, testar a genuinidade de nossas virtudes e fortalecer nosso vigor espiritual.

 

Nosso Senhor, em sua infinita sabedoria e seu amor superabundante, atribui um valor tão elevado à fé de seu povo, que permite experimentem eles provações que fortalecem a sua fé. Você nunca teria possuído a fé preciosa que agora o sustenta, se sua fé não houvesse sido provada como fogo. Você nunca seria uma árvore tão bem arraigada, se o vento não o tivesse abalado, fazendo-o apropriar-se com firmeza das verdades preciosas da aliança da graça.

 

A tranquilidade do mundo é um grande inimigo da fé. Ela afrouxa as juntas de valor santo e destrói os tendões da coragem sagrada. Os balões não sobem, enquanto as cordas não forem cortadas. As provações realizam este serviço doloroso para a alma do crente. Enquanto o grão de trigo dorme confortavelmente em sua casca, ele é inútil ao homem. O grão de trigo precisa ser retirado de seu lugar de descanso, antes que seu valor seja conhecido. E bom que o crente seja provado, pois isso o faz enriquecer-se em relação a Deus.

 

C.H.Spurgeon

ESTATÍSTICA SOBRE PASTORES

Estatísticas sobre Pastores

Ao Dr. Richard J. Krejčíř

O que está acontecendo com os Pastores na América ?

Aqui estão algumas estatísticas alarmantes sobre pastores; FASICLD ( Francis A. Schaeffer, do Instituto de Desenvolvimento de Liderança da Igreja ). Essa busca começou em 1989 como Instituto Fuller projeto que foi pego por FASICLD em 1998.

Depois de mais de 18 anos de pesquisa tendências de pastoral e muitos de nós ser um pastor, descobrimos (estes dados é apoiada por outros estudos) que os pastores estão em uma profissão perigosa! Somos talvez a única profissão mais estressante e frustrante de trabalho, mais do que médicos, advogados, políticos ou groomers gato (hey têm garras). Observou-se que mais de 70% dos pastores são tão estressado e esgotado que costumam considerar deixar o ministério (eu só me sinto assim às segundas-feiras). Trinta e cinco a quarenta por cento dos pastores realmente deixar o ministério, a maioria depois de apenas cinco anos. Em uma nota pessoal, dos 12 pastores seniores que eu tenho servido sob diretamente, dois já faleceram, e de quatro deixaram o ministério totalmente, isto é, não só já não no púlpito, mas nem sequer assistir uma igreja. E, eu me deparo com ex-pastores em uma base regular em conferências e palestras; me faz pensar "o que há com isso", como diria os meus filhos.

De nossa pesquisa recente que fizemos para testar novamente os nossos dados, 1.050 pastores foram levantados a partir de pastor de conferências de dois detidos no Condado de Orange e Pasadena, CA-416, em 2005, e 634 em 2006 (I realizou um estudo semelhante para o Instituto de Fuller no final dos anos 80 com uma amostragem muito maior).

• Dos cinqüenta e um mil (1.050 ou 100%) que os pastores pesquisados, cada um deles tinha um amigo ou colaborador próximo seminário, que havia deixado o ministério por causa de esgotamento, o conflito em sua igreja, ou de uma falha moral.

• Novecentos e quarenta e oito (948 ou 90%) dos pastores afirmaram que são freqüentemente cansado e desgastado para fora em uma base diária e até semanal (não disse queimada ).

• Novecentos e trinta e cinco anos, (935 ou 89%) dos pastores pesquisados que também considerou deixar o ministério em um tempo. Quinhentos e noventa, (590 ou 57%) disseram que iriam sair se tivessem um lugar melhor para ir, incluindo o trabalho secular.

• Oitenta e um por cento (81%) dos pastores disse que não havia nenhum programa de discipulado regular ou esforço efectivo de tutoria seu povo ou ensiná-los a aprofundar a sua formação cristã em sua igreja (lembre-se estes são os reformados e evangélicos não os pastores mainline! ). ( Esta é a chave )

• Oitocentos e oito (808 ou 77%) dos pastores pesquisados que sentiram que não tinham um bom casamento!

• Setecentos e noventa (790 ou 75%) dos pastores pesquisados que se sentiam sem ressalvas e / ou mal treinados por seus seminários para liderar e administrar a igreja ou para os outros conselhos. Isso os deixou desanimados na sua capacidade de pastor.

• Setecentos e cinqüenta e seis (756 ou 72%) dos pastores pesquisados que afirmaram que apenas estudou a Bíblia, quando eles estavam se preparando para sermões ou lições. Isso deixou apenas 38% que lêem a Bíblia para as devoções e estudo pessoal.

• Oitocentos e dois (802 ou 71%) dos pastores afirmaram que foram queimados, e depressão batalha além de fadiga em uma semana e até diariamente.

• Trezentos e noventa e nove (399 ou 38%) dos pastores disseram que eram divorciadas ou atualmente em um processo de divórcio.

• Três mil e quinhentos (315 ou 30%) disseram ter sido ou em um caso em curso ou de um encontro uma vez sexuais com uma paroquiana.

• Duzentos e setenta (270 ou 26%) dos pastores disseram que regularmente tinham devoções pessoais e sentiram que estavam devidamente alimentados espiritualidade. ( Esta é a chave ).

• Duzentos e quarenta e um (241 ou 23%) dos pastores que entrevistamos disseram que se sentiam felizes e contentes em uma base regular com quem eles são em Cristo, na sua igreja, e em sua casa!

• Dos pastores entrevistados, afirmaram que a média (média) de apenas 25% de adesão à sua igreja participou de um estudo bíblico ou um pequeno grupo, pelo menos, duas vezes por mês. O intervalo foi de 11% a um máximo de 40%, uma mediana (figura central do quadro) de 18% e um modo (o número mais freqüente) de 20%. Isso significa mais de 75% das pessoas que estão em uma boa "igreja evangélica" não ir para um estudo bíblico ou um pequeno grupo (que não é apenas um estudo do livro ou currículo, mas onde a Bíblia é aberto e lido, bem como estudada), ( esta é a chave ). (Eu suspeito que esses números são realmente mais baixa em igrejas evangélicas e reformadas, pois a maioria dos pastores que vêm para congressos tendem a ser mais interessados no ensino e do cuidado do seu rebanho do que aqueles que normalmente não freqüentam.)

Aqui é a pesquisa que nós destilada a partir de Barna, Focus on the Family, e do Seminário Fuller , todos os que apoiaram as nossas conclusões e informações adicionais "outros pesquisa revendo:

• Mil e quinhentos pastores deixam o ministério a cada mês devido a uma falha moral, esgotamento espiritual, ou de contenção em suas igrejas.

• Cinqüenta por cento dos casamentos de pastores vai acabar em divórcio.

• Oitenta por cento dos pastores sentem desanimados e sem reservas no seu papel de pastor.

• Cinqüenta por cento dos pastores são tão desanimado que iriam deixar o ministério, se pudessem, mas não tem outro jeito de ganhar a vida.

• Oitenta por cento dos diplomados da escola do seminário e da Bíblia que entrar no ministério vai deixar o ministério, nos primeiros cinco anos.

• Setenta por cento dos pastores constantemente a combater a depressão.

• Quase quarenta por cento entrevistados disseram ter tido um caso extra-conjugal desde o início de seu ministério.

• Setenta por cento disseram que a única vez que eles passam a estudar a Palavra é quando eles estão preparando seus sermões ( esta é a chave ).

A maioria das estatísticas dizem que 60% a 80% daqueles que entram no ministério não será ainda no mesmo 10 anos depois, e apenas uma fração permanece nela como uma carreira da vida. Muitos pastores, eu acredito que mais de 90 por cento de começar com o pé direito com uma chamada verdadeira, o entusiasmo ea perseverança da fé para fazê-lo, mas algo acontece para descarrilar o seu comboio de paixão e amor para a chamada.

Focus on the Family informou ( http://www.parsonage.org/ ) que nos Estados Unidos perdem um pastor por dia, porque ele busca um caminho imoral, em vez de Deus, buscando intimidade onde não deve ser encontrado. FOF estatísticas afirmar que 70% dos pastores não tem amigos pessoais, e ninguém em quem confiar. Eles também disseram que cerca de 35% dos pastores lidar pessoalmente com o pecado sexual. Além disso, que 25% dos pastores são divorciados. As estatísticas que tive com recursos crescimento da igreja é ainda maior. Pastores que tendem a ser muito educada parecem ter a capacidade de embarcar em pecado no sábado e pregar a Palavra no domingo sem pensar que algo está errado.

Lembre-se de orgulho e arrogância será o trampolim que brotará o pastor na piscina do pecado e provocar uma igreja a lutar entre si!

Fora dos 1050 pastores pesquisamos durante duas conferências de pastores, realizada em Pasadena, Califórnia, 825, ou 78% (326 em 2005 e 499 em 2006) disseram que foram forçados a demitir-se de uma igreja pelo menos uma vez. Sessenta e três por cento (63%) disseram ter sido demitido de sua posição pastoral, pelo menos duas vezes. Na pesquisa, perguntamos por que eles foram disparados a partir da fundamentação apresentada pelo Conselho da Igreja contra o que eles sentiram foi a razão. Nós estabelecidas 15 categorias com um espaço em branco para preencher o que pode ter faltado: uma liderança fraca, os conflitos com o pessoal-chave ou estabelecer a liderança, fofoca, falta de financiamento, divida doutrinário, dificuldades na família, não se conectando com a adesão, jogos de poder, conselho da igreja recusando-se a resolver o conflito, a resistência ao seu ensino, a resistência ao seu estilo de liderança ou visão, a falta de ensinar biblicamente, as pessoas pobres habilidades, a falta de acompanhamento descrição do trabalho, relacionamento impróprio ou outro pecado. Deram-nos um dos cinco principais explicações em uma escala de 1-5, com um relato (8%) pouco em qualquer uma das outras categorias. Estas estatísticas são baseadas em um número de resposta; ao mesmo tempo, mais de 70% dos pastores indicou três dos cinco motivos. Aqui é o fim (estas conclusões foram testadas e back-up em pesquisas feitas na Internet desde 1998, e estudos de levantamento da igreja feito desde 1980:

1. Quatrocentos e doze (412 ou 52%) afirmaram que a razão número um era a questões organizativas e de controlo. Surgiu um conflito que obrigou-os com base em que estava indo para liderar e administrar a igreja pastor, ancião, chave leigo, facção, ...

2. Cento e noventa (190 ou 24%) afirmaram que a razão número um era a sua igreja já se encontrava em tal grau significativo de conflitos, a abordagem do pastor não podia resolvê-lo (mais de 80% dos pastores indicou-a como número 2, se não já foi dito como o número um, e quanto ao resto, foi o número 3!).

3. Cento e dezenove (119 ou 14%) declarou a razão número um para que a igreja foi a resistência à sua liderança, visão de ensino, ou para mudar, ou que sua liderança era demasiado forte ou demasiado rápido.

4. Sessenta e quatro (64% ou 8), afirmou o número um motivo para que a igreja não estava se conectando com eles em nível pessoal ou eles não poderiam se conectar com eles, ou a igreja mais admirados do pastor anterior e não iria aceitá-los.

5. Quarenta (40 ou 5%) afirmaram que a razão número um foi não ter as competências necessárias relacionais ou de ligação como um pastor. (É interessante que não falta uma capacidade de ensinar mencionado apenas que seus ensinamentos não foi aceito. Poderia ser este orgulho?)

O outro estudo significativo de pastores que realizou resultados semelhantes como o nosso foi conduzida pelo psicólogo Richard Blackmon (vínculos com o Seminário Fuller e Archibald Dr. Coração), também relatada pelo jornal Los Angeles Times. Em 1985, bem como mais recentemente também, Blackmon pesquisadas mil pastores de quatro principais denominações na Califórnia, EUA. Sua pesquisa, que estava em curso até 2004, revelou que mais de 75% dos ministros são extremamente ou muito estressado. Ele ainda constatou que 31,75% dos pesquisados clero tinha relações sexuais com um membro da igreja que não fosse seu cônjuge! Além disso, ele descobriu que 30% a 40% dos ministros finalmente sair do ministério. Sua pesquisa continua a dizer o custo médio do seguro para as igrejas para tratamento de problemas mentais com o clero é de quatro por cento maior do que qualquer indústria secular. Estados Blackmon que o significado do estresse baseia-se principalmente nas áreas de finanças pessoais, finanças da igreja, a construção de problemas, o recrutamento de voluntários, aconselhamento questões e visitação. Sermão preparo e ensino parece ser o último em sua lista!

O estresse, segundo Blackmon, é um resultado primário do contínuo, a responsabilidade, intenso cuidado dos pastores em relação a um médico que vai ver um doente terminal por uma hora ou assim, então vê-los novamente em poucas semanas. Ele sugere que o pastor deve definir os limites pessoais para si mesmo para manter o equilíbrio, desenvolver relacionamentos fora da igreja, e estar em um grupo de apoio com outros pastores. Muito bons conselhos!

O problema, como temos encontrado (e eu concordo com Blackmon, mas como um sintoma e não a questão principal), é que as pessoas perdem o foco no que o tema central da missão e da Igreja. Ambos pastor e paroquiano perder o tema principal do que uma igreja é sobre, o que é conhecer e adorar a Cristo como Senhor. Assim, quando não há crescimento da vida pessoal do pastor, sem discipulado, poucas pessoas no estudo da Bíblia, então não há nenhuma missão ou propósito adequado para essa igreja, e não há metas, portanto, não há nada realmente a fazer de forma eficaz. O resultado é a "tosquia das ovelhas." Ao invés de ser alimentados, eles alimentam um ao outro, assim como o pastor, em uma festa do conflito e da discórdia. Desde que a Igreja não tem nada para fazer, então todas as energias estão viradas para dentro para atacar um ao outro. Eu acho que supera a ser furado.

Quando eu estava com outra empresa de consultoria de crescimento da igreja, fizemos um grande estudo de pastores e veio com algumas estatísticas surpreendentes. Descobrimos que 90% dos pastores trabalham mais de 50 horas semanais. Um em três estados pastores que estar no ministério é claramente um risco para suas famílias. Um dos três pastores senti totalmente queimada dentro dos primeiros cinco anos de ministério. Mais de 70% dos pastores não têm ninguém que eles consideram ser uma amiga, e dificilmente os pastores tinham de amigos próximos. Noventa por cento (90%) dos pastores sentem que não foram adequadamente treinados para lidar com a coordenação do ministério e as demandas da congregação. Setenta e cinco por cento (75%) dos pastores experimentar uma crise importante que eles enfrentam, devido ao estresse no ministério ( Instituto Fuller , 1989-1992). Nós, do FASICLD reanalisada que os dados por diversos meios a partir de 1998 e também reanalisada os resultados em um formulário de pesquisa Internet várias vezes ao longo dos últimos oito anos. Descobrimos que tem um pouco piorado. A maioria dos pastores agora trabalhar e até mais de 60 horas semanais. Daí, por que a taxa de divórcio entre pastores está subindo e os filhos pastor raramente permanecem na igreja ou manter a sua fé. Em ambos os estudos, mais de 40% dos pastores relataram conflitos graves com os seus paroquianos a cada mês. Isso deixa os pastores cansada fisicamente, espiritualmente cansado, e mesmo distante de Deus! Assim, eles não podem ministro corretamente ou contato com seu rebanho.

Houve uma sondagem realizada por um sociólogo chamado Jeffrey Haddan ("Rede de Oração" Newsletter, 13 de novembro de 1998) no qual ele entrevistou mais de 7.400 pastores protestantes. Ele descobriu que 13% a 51% dos ministros, em função da sua denominação, aceitou ressurreição física de Jesus como um fato. Sua pesquisa estados entre 19% e 60% dos ministros acreditam no nascimento virginal de Jesus. A pesquisa continua a dizer entre 67% e 95% dos ministros acreditam que as Escrituras são verdadeiras na fé, história e prática. Estas estatísticas são extremamente desesperados. O que esses ministros pensam que estão fazendo? Qual é o seu propósito? E, o que eles estão tentando realizar na Santa Igreja de Deus? Se você está a liderança da Igreja e não acreditam nos princípios da Bíblia, você não tem nenhum negócio estar na liderança e, certamente, nenhum negócio é o pastor e professor do rebanho. O que você é um lobo em pele de cordeiro, que será duramente julgada por Deus.

Estamos em FASICLD realizou uma pesquisa simples na Internet em 2005 de 2.245 pastores e outra em 1050 por pessoa em nossas pesquisas de conferências de pastor como visto acima. Porque estamos chegando Reformada e evangélicos conservadores, as estatísticas são muito diferentes. Observou-se que mais de 90% dos pastores entrevistados acreditam na ressurreição, o nascimento virginal, a validade das Escrituras (nós não conseguimos nos vários aspectos da inerrância). O grande problema que encontramos é o "buzz" ou vontade de ir além da crença em confiança e em seguida, modelo que em suas congregações. Ser espancado no ministério usa-los para baixo e desvia seu foco.

O resultado de ambos os estudos é esta: o pastor deve ser teologicamente som. Um pastor que não tem uma boa teologia é como um engenheiro que não sabe matemática, ele ou ela seria totalmente incapaz de fazer o trabalho de concepção. Um pastor que não é teologicamente som é como um cirurgião que não sabe a anatomia e fisiologia; você gostaria que ele ou ela para operá-lo? Você quer um advogado que representa a vocês que não conhecem a lei ou o sistema judicial? Quando estamos no púlpito proclamando a verdade de Cristo, é melhor que seja apenas isso: a verdade de Cristo, e não as nossas inclinações, novas idéias, ou as últimas tendências no pensamento teológico. Todas estas novas ondas de teologia apenas confundir e afastar o corpo de Cristo, quem são os paroquianos que servimos e somos chamados a proteger da falsa doutrina, e levando a verdade de Deus. A maioria dessas novas idéias está sempre mudando e conflitantes, e duram apenas alguns anos até que a última moda teológica próximo entra em jogo. Por que brincar com o fogo do jogo que quando a verdade de Deus permanece a mesma e só o nosso pensamento criativo está sempre mudando? É bom ser criativo, contanto que não vai contra os ensinamentos da Bíblia!

Os resultados do estudo são que os pastores enfrentam mais conflito, mais raiva, e as expectativas mais do que nunca. Ao mesmo tempo, eles trabalham longas horas e têm pouco dinheiro, pouca recompensa, e produzir as suas próprias famílias desestruturadas por causa de sua ausência. E, ainda por cima, eles não estão sendo devidamente treinados nem alimentados espiritualmente. Eu preciso dizer claramente que isto não é verdadeiro de todos os pastores, há muitos que são excelentes na obediência a sua chamada, pastorear grandes igrejas, e estar lá para seus familiares que estão crescendo no Senhor. E, como um pastor, preciso estar ciente disso, então eu não cair nestas armadilhas mim. As estatísticas dizem-nos que muitos pastores mais ainda não aprendeu a se equilibrar família e ministério ou lidar adequadamente com as imensas dificuldades do trabalho. Assim, muitos não são capazes de liderar a igreja onde ele precisa ir, porque eles não foram, onde estão a tentar levar os outros no crescimento ou na formação espiritual. Estou absolutamente solidário com eles, mas eu chamo os pastores a acordar para o que eles estão fazendo, e por que eles estão fazendo isso. Ao mesmo tempo, a igreja hey, cuidar e respeitar o seu pastor!

A questão de fundo é esta: se você é um pastor o seu trabalho é servir a Cristo em primeiro lugar! Assim, é imperativo que não se tornam impensados ou indiferente sobre a formação ea prática de nossa fé pessoal. Ao fazê-lo, estamos também a ter consciência e abraçar as oportunidades de Cristo e ainda irá trazer para nós. Nosso foco deve ser a coisa principal e Cristo é a principal coisa e na mesma intenção, não estamos a negar ou negligenciar o desenvolvimento da fé pessoal ou a nossa família. Se o fizermos, não pessoalmente e, assim, nossas igrejas irá falhar também e nossa família não e criamos a destruição maciça, os conflitos, o caos ea discórdia que se tornou tão desenfreada em muitas igrejas. Somos chamados a fazer o oposto de discórdia e de conflito, somos chamados a trazer coesão e da comunidade e mostrar o caráter eo amor de Cristo primeiro a nós mesmos, então nossa família e nossa igreja. Ao fazê-lo trazer crescimento, maturidade e amor, e estar em praticar "a verdadeira espiritualidade!"

Se não temos o desejo de exercer o chamado de Deus, temos que nos perguntar por que e que está no caminho . Por que estamos no ministério? Temos de perguntar, qual é o papel do orgulho e do desejo do pecado e como ele está bloqueando-nos de proclamar Cristo como um pastor ? Às vezes, nós não podemos reconhecer o pecado e, talvez, racionalizá-lo afastado. Isto acontece especialmente quando a teologia bíblica sólida ou de ensino não está sendo enraizada em nós e, portanto, não sendo ensinada por nós, então nossas igrejas se tornam apenas clubes sociais de fofocas e de contenção ou de entretenimento, e não a efetiva Chuirch real de Cristo onde Ele é modelo e mostra como Senhor. Lembre-se, a nossa eleição é comprovado por nossa obediência, frutas e crescimento em Cristo!

Como pastores, ele é o nosso chamado e obrigação de estar em guarda contra a erosão dos valores bíblicos e danos às nossas igrejas e nossas crenças e mentalidade bíblica (Salmo 123:3, Marcos 4:19 )!

Lembre-se, igrejas falham porque nós, como pastores, não, nós tendemos a nossas necessidades e desejos sobre o Senhor. É a Sua Igreja e nós somos Seus servos. Deixe o nosso foco será sobre o direito de destino, isto é, seu modo e não nossa! Nós somos chamados para um propósito maior. Nós não somos chamados a nós mesmos. Devemos levar os outros a Ele, não para nós mesmos. O ministério é uma chamada de maravilhosa, ele pode ser alegre e gratificante, mas também é uma coisa perigosa, porque estamos diante de um Deus Santo. Sim, temos a graça, mas nós temos a responsabilidade também!

© 2007 (pesquisa 1989-2006) RJ Krejčíř Ph.D. Francis A. Schaeffer, do Instituto de Desenvolvimento de Liderança da Igreja http://www.truespirituality.org/

ENCONTRE UMA URSA

Garoto britânico conta como sobreviveu a ataque de urso polar

Jovem sofreu lesões e perdeu companheiro durante o episódio, ocorrido no Ártico norueguês.

“12 Melhor é encontrar-se uma ursa roubada dos filhos do que o insensato na sua estultícia.” Pv. 17.12

Da BBC

Um jovem britânico de 16 anos relatou à BBC como sobreviveu por pouco a um ataque de um urso polar, em episódio que resultou na morte de um de seus colegas durante uma expedição ao Ártico norueguês no início de agosto.

Patrick Flinders disse que ele e seus colegas de viagem, membros da Sociedade Britânica de Expedição Escolar (BSES, na sigla em inglês), estavam dormindo em um acampamento quando ouviram sons de rasgos nas barracas que os abrigavam.

'Pensamos que era alguma brincadeira, então voltamos a dormir. Até que (o urso) rasgou a barraca, que desabou. Começamos a gritar', contou Patrick, que chegou a ser agarrado pelo urso e bateu nele para tentar se salvar.

O garoto Patrick Flinders (Foto: BBC)

'O urso me arranhou e mordeu minha cabeça, enquanto eu batia nele para tentar me livrar, senti meu crânio partindo', relatou o jovem. 'Ouvi Scott (um dos jovens presentes na expedição) correr, daí o urso me largou e eu ouvi um tiro.'

O urso morto (Foto: AFP)

O disparo, feito por um dos líderes da expedição, matou o urso.

Horace Chapple, de 17 anos, um dos integrantes do grupo, morreu durante o ataque. Além de Patrick, três pessoas ficaram feridas.

Trauma

Patrick disse que sofreu fraturas no crânio, no maxilar, teve parte de sua orelha arrancada e que ainda carrega hematomas e marcas de mordidas no corpo.

Questionado sobre como está se recuperando do trauma, ele disse que, tem simplesmente tentado conversar a respeito. Mas, 'quando estou sozinho, revejo (o ataque) na minha mente'.

“12 Melhor é encontrar-se uma ursa roubada dos filhos

do que o insensato na sua estultícia.” Pv. 17.12

Insensato - כסיל k ̂eciyl- tolo, estúpido, estulto, simplório, arrogante.

Estultícia - אולת ’ivveleth - insensatez, loucura

A SI MESMO SE HUMILHOU

SOMOS DIFERENTES

                           

O presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, em pronunciamento na casa branca sobre o sepultamento de Osama Bin Laden, disse que tinha seguido à risca a tradição da religião mulçumana envolvendo o corpo em lençol branco que, posteriormente, foi depositado em um saco com pesos. Um oficial militar leu os ditos religiosos que foram traduzidos para o árabe por um nativo da língua. Depois que as palavras foram pronunciadas, o corpo foi apoiado em uma tábua plana, inclinada para cima, e deslizou para o mar. Perguntado sobre o porquê de ter seguido tradições mulçumanas, Barack Obama responde: “isso nos faz diferentes”. Ao seguir os ritos religiosos de seu maior inimigo, ainda que morto, Barack Obama mostra por que é diferente de Bin Laden, ainda que não seja, mas, pelo menos tentou.

Quando a igreja de Cristo, por meio de seus discípulos, são diferentes, de fato, na vida cotidiana? Há uma história bíblica esclarecedora e extraordinária de como podemos ser diferentes em um mundo marcado pelo egoísmo, soberba e narcisismo das pessoas e de governos eclesiásticos tiranos, e déspotas. Vejamos:

“17 Estando Jesus para subir a Jerusalém, chamou à parte os doze e, em caminho, lhes disse: 18 Eis que subimos para Jerusalém, e o Filho do Homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas. Eles o condenarão à morte. 19 E o entregarão aos gentios para ser escarnecido, açoitado e crucificado; mas, ao terceiro dia, ressurgirá. 20 Então, se chegou a ele a mulher de Zebedeu, com seus filhos, e, adorando-o, pediu-lhe um favor. 21 Perguntou-lhe ele: Que queres? Ela respondeu: Manda que, no teu reino, estes meus dois filhos se assentem, um à tua direita, e o outro à tua esquerda. 22 Mas Jesus respondeu: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu estou para beber? Responderam-lhe: Podemos. 23 Então, lhes disse: Bebereis o meu cálice; mas o assentar-se à minha direita e à minha esquerda não me compete concedê-lo; é, porém, para aqueles a quem está preparado por meu Pai. 24 Ora, ouvindo isto os dez, indignaram-se contra os dois irmãos. 25 Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. 26 Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; 27 e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo; 28 tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” Mt.20.17

Pano de fundo do texto é: Jesus indo a Jerusalém, Salomé (tia de Jesus), seus dois filhos, Tiago e João e os dez discípulos.

O que pleiteavam eles: queriam posição, grandeza e glória, queriam o 1º e 2º lugares no reino em Jerusalém, segundo a tradição romana seriam os 1º auxiliares da corte ou 1º ministros no governo de Cristo.

UM PEDIDO NADA HUMILDE de Salomé: “Manda que, no teu reino, estes meus dois filhos se assentem, um à tua direita, e o outro à tua esquerda.” O QUE ELA TINHA EM MENTE? Que Tiago e João tivessem cargos de ‘importância’, segundo o conceito secularizado.

UMA REBELIÃO E REVOLTA NADA HUMILDE acontece na assembleia dos apóstolos ao ouvir tal pedido, afinal os mais bem ‘preparados’ segundo eles não eram Tiago e João para esse posto. Um sentimento toma conta dos dez apóstolos, ‘a indignação’.

“24 Ora, ouvindo isto os dez, indignaram-se contra os dois irmãos.” Essa palavra tem como significado no grego: ofendido, descontente, insatisfeito, foi o que sentiram quando ameaçados em não assumir o ‘cargo’ pretendido.

O que alimentava aquele sentimento de indignação era a o EGOÍSMO e a AMBIÇÃO, afinal o que estava em jogo era O 1º LUGAR NO ‘REINO’, então se justificava aquele comportamento, segundo eles.

EM QUE MOMENTO ALIMENTAMOS NOSSO EGOÍSMO e nossa AMBIÇÃO QUANDO LUTAMOS SEM ‘PUDOR’ PELO 1º LUGAR, por cargos mais importantes nas hierarquias eclesiásticas?

O QUE JESUS NOS ENSINA quando diz: “ 27 e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo;” ?

Ele simplesmente dá uma aula sobre GRANDEZA ESPIRITUAL. Para Jesus o governo secular de Napoleão, Nero, Pilatos etc., tinham marcas muito claras de: Nepotismo, egoísmo, avareza, soberba, ira, mágoa, ganância, avareza, luxúria, ambição etc. Acontece que o governo de Jesus através de sua igreja na terra deveria ter como marcas principais: Amor, humildade, submissão, sujeição, longanimidade etc. Grande para Cristo não era definido pelo ‘cargo’ que assumissem.

Quando diz: NÃO É ASSIM ENTRE VÓS, ele coloca um divisor de águas e estabelece de forma clara as DIFERENÇAS, e mostra por meio de um GRANDE ENSINO que grandeza pessoal era deixar a pequenez e a mediocridade, pois precisavam ser grandes para Deus e não aos olhos dos homens, afinal Jesus sabia que haveria muita coisa que encheria os olhos dos homens mas não alegrariam o coração de Deus, principalmente através de ‘postos’ estratégicos na igreja.

O reino de Cristo na terra através de sua igreja precisava ser formado por homens que estavam dispostos a se despir de sua ‘grandeza pessoal’, para que a grandeza fosse de Deus, pessoas capazes de carregar suas marcas na vida, exatamente para serem DIFERENTES da mediocridade estabelecida.


Qual a razão de Jesus não alimentar tanta disposição entre os discípulos para assumirem postos estratégicos na sua igreja? Afinal, era possível usar as ‘motivações’ para iniciar uma igreja vibrante, atuante, próspera, com garra. Era exatamente o que Cristo não queria, Ele não queria homens dispostos a assumir cargos; Ele precisava de homens dispostos a renunciar, amar, perdoar e viver piedosamente. A sua igreja não deixaria marcas relevantes para o reino pela quantidade de dinheiro na conta bancária, tampouco pela quantidade de pessoas dentro de suas portas, menos ainda pelas pessoas que a liderassem com projetos ousados. Sua igreja deixaria marcas relevantes por homens que tivessem capacidade de viver sob a orientação do Espírito Santo e não dando vazão aos ‘impulsos’ internos que os conduziriam à cobiça, ganância e avareza. Essa igreja governada pelo Espírito Santo faz a escolha de Matias e não José sobre a orientação do Senhor após orarem. Atos 1.21,26. Há igrejas grandes e ricas, mas não relevantes ao reino de Deus, nas quais seus pastores não glorificam a Cristo com suas vidas, antes pelo contrário. Como seremos diferentes?

Enquanto o evangelho de Mateus e Marcos estão sendo escritos, a igreja recebe provas de como os discípulos seguiam a Cristo no sofrimento abrindo mão do poder, da luxúria, da cobiça, ganância, avareza etc. A igreja não poderia seguir adiante, sem que antes os apóstolos aprendessem uma grande lição: eles precisavam carregar as marcas de Cristo em suas vidas, exatamente para serem DIFERENTES e impactar a vida das pessoas pelo amor, humildade, longanimidade etc.

Devemos aprender com Cristo, para não cometermos o mesmo erro, de como Ele foi humilde ao tomar a nossa natureza, Fl 2.7; no seu nascimento, Lc.2.4; na sujeição a seus pais, Lc. 2.51; na situação da vida, Mt 13.55; na sua pobreza, Lc 9.58; na sujeição a ordenanças, Mt 3.13; no ter se tornado servo, Mt 20.28; no ter rejeitado honrarias, Jo 5.41; no recusar tratamento especial, Jo 6.15.

PARA SERMOS, DE FATO, DIFERENTES PRECISAMOS TÊ-LO COMO MESTRE

"Basta ao discípulo ser como seu mestre, e ao servo, com seu senhor..." Mt 10.25

SER DIFERENTE É FAZER DEFÍCEIS ESCOLHAS TODOS OS DIAS

VOCÊ PODE COMUNICAR CRISTO ATRAVÉS DA SUA VIDA (SEM PALAVRAS)

EVANGELIZE ATÉ MESMO SEM DIZER NADA E SEJA DIFERENTE


Irgledson

NOSSAS MÁSCARAS

Nos teatros, usava-se uma máscara chamada ‘persona’ que é uma palavra italiana derivada do latim para um tipo de máscara. A psicologia usa o termo ‘persona’ para definir a função psíquica relacional voltada ao mundo externo, ou seja, é o que somos por fora, é o que vendemos aos outros acerca de nós. Existe uma necessidade de vender uma imagem acerca de si mesmo a qual está, quase sempre, ancorada nas coisas que se fala, na maneira de se vestir, nos bens que são ostentados e na maneira de se comportar. Em resumo, ‘persona’ é o que somos por fora, é a nossa personalidade.

Mas, quando pensamos em caráter nos remetemos ao que somos por dentro. É aquele ser que existe em nós que, de fato, sabemos que não enganamos quando encaramos a nós mesmos no silêncio do quarto ou nos desertos da vida. Caráter é sua índole, sua natureza pelo o que você é por dentro. Davi, pensando em seu caráter, faz uma oração a Deus e diz o seguinte:

“Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos” Salmo 139.23

Coração no hebraico é: לבב lebab significa o homem interior, sua mente, vontade, coração , alma. Davi não tem a menor preocupação em impressionar a Deus. De fato ele procura ser autêntico, sem máscara alguma, diante das mentiras e enganos que nele existem.

Quem é esse que existe dentro de nós, que nos dias de culto põe a ‘roupinha de ver Deus’ e vai ao templo pensando enganar ao Senhor como aos irmãos, falando o que não vive, pregando e “teologando” empolgadamente sem nunca ter experimentado a realidade do evangelho na vida íntima e pessoal? Quem é esse que existe dentro de nós que canta empolgadamente nos cultos e durante a semana cobiça, adultera, inveja e mente como se isso já fizeste parte da vida não pública, da vida ‘secreta’ e ‘íntima’? Quem é esse que existe dentro de nós, que vive o ‘transtorno de personalidade aparente’? Quem é esse que existe dentro de nós, com suas máscaras tomando forma em sua vida ao ponto de conseguir adorar ao Senhor com o coração carregado de mágoa, ressentimento, ódio, desprezo, ciúmes e sordidez? Quem é esse??? Quem é esse que vive se escondendo por trás das máscaras?

As duas perguntas que devem provocar verdadeiro pânico e desespero em nós é, primeira: A quem Deus procura na terra para serem os seus verdadeiros adoradores? Os que tentam impressionar pela roupa que veste, pelas coisas que fala ou pelo cargo que possuem? A resposta é simples, é uma gente íntegra no caráter, segundo o evangelho de João 4.23:“ Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores.”. Nos íntegros e sinceros existe um ser dentro de nós cuja máscara não consegue esconder; é esse ser que faz a sua adoração torna-se verdadeira. A segunda pergunta é: Diante desse caos existencial, quem se salvará afinal? A resposta é muito simples e absurdamente desesperadora, veja Heb. 12.14:

“Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.”

A palavra santificação no grego é αγιασμος hagiasmos que signifca santificação de coração e vida, ou seja, o que somos por dentro e não o que aparentamos com o discurso de ‘santificação’ eclisiológico e teórico para impressionar os ouvintes com nossas máscaras.

Então, o que deveria nos fazer perder o sono seria essas duas pessoas que existem em nós: a de fora e a de dentro. A quem o Senhor quer como adoradores e servos? Vejamos apenas três textos bíblicos para concluirmos. Os dois primeiros são:

Tiago 1:8 – “... homem de ânimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos.”

Tiago 4:8 – “ Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós outros. Purificai as mãos, pecadores; e vós que sois de ânimo dobre, limpai o coração.”

A palavra para ‘dobre’ no original grego é διψυχος dipsuchos, que significa: duas almas, duas pessoas, mente dupla, vacilante, incerto, duvidoso, de interesse dividido. Tiago descreve a figura de uma pessoa que usa máscara na igreja ou em público sendo uma, e outra quando está na intimidade da vida, no secreto, sem máscaras, no deserto onde lá ele está a sós e precisa encarar a si mesmo com suas incongruências, contradições e antagonismos.

O outro texto que podemos analisar é o de Apocalipse 3.15, quando Jesus fala à igreja de Laudiceia: (Apoc 3:15) “Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente!”

A palavra no original para ‘obras’ é εργον ergon. Ergon tem um significado bem apropriado à vida íntima, secreta, pessoal, podendo ser traduzido como a mente Nesse caso, o escritor poderia ter usado a palavra ‘ergonai’ que seria melhor traduzido para a vida pública e não à vida íntima, só que Jesus não está interessado pelo que fazemos publicamente com uso das máscaras mas sim, pela nossa vida íntima, secreta, pessoal, onde ninguém está vendo.

Portanto tiremos as máscaras da hipocrisia, do fingimento, do sensacionalismo eclesiástico, desse ser que é o que não é. Oremos para que Deus nos livre do transtorno de personalidade ‘aparente’, ancorado em figuras ou tipos carregados de aparência com exteriorização religiosa daquilo que não é segundo o coração de Deus. Vigiemos para sermos íntegros e sinceros em tudo.

Tiago 1:4: “Ora, a perseverança deve ter ação completa, para que sejais perfeitos e íntegros, em nada deficientes.”

Fil 2:15: ”... para que vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração pervertida e corrupta, na qual resplandeceis como luzeiros no mundo.”

A palavra sincero no grego é ακεραιος akeraios, que significa mente sem misto de maldade, livre de malícia, inocente, simples.

Que Deus nos desmascare enquanto há tempo!

Irgledson

SOFRIMENTO E A GLÓRIA DE DEUS

QUEM SEGUIA A CRISTO DEVERIA ESTAR PREPARADO PARA TUDO, ATÉ O SOFRER

Luc 9:23 Dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me

Luc 14:27 E qualquer que não tomar a sua cruz e vier após mim não pode ser meu discípulo.



Mat 10:38 e quem não toma a sua cruz e vem após mim não é digno de mim.

QUAIS IMPLICAÇÕES PARA NOVO CONVERTIDO?

1-Romper com a maneira de viver;

2- A vida deveria ser reorganizada. O centro era o mestre e o caminho apontado por ele

3- Iniciava 3 GRUPOS de pessoas bem distintas uma das outras

OS 3 GRUPOS ERAM:

1-Quem aceitava tornava-se DISCÍPULO;

2-O simpatizante – amava tudo aquilo, mas não há ponto de transformar de vida e de caráter.

3-O consumidor – não ouvia o Senhor, só comer o pão e o peixe e ser curado

NÃO HÁ DISCÍPULO SEM CRUZ

MARCA DE UM DISCÍPULO É A SUA CRUZ

Mar 8:31 Então, começou ele a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do Homem sofresse muitas coisas, fosse rejeitado pelos anciãos, pelos principais sacerdotes e pelos escribas, fosse morto e que, depois de três dias, ressuscitasse.

ATOS 5,40 Chamando os apóstolos, açoitaram-nos e, ordenando-lhes que não falassem em o nome de Jesus, os soltaram. 41 E eles se retiraram do Sinédrio regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afrontas por esse Nome. 42 E todos os dias, no templo e de casa em casa, não cessavam de ensinar e de pregar Jesus, o Cristo.

Rom 8:17 Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados

RM 8.14 Se permanecer a obra de alguém que sobre o fundamento edificou, esse receberá galardão; 15 se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele dano; mas esse mesmo será salvo, todavia, como que através do fogo.

AS CONSEQUÊNCIAS DO SOFRIMENTO

01) FAZ CRESCER A FÉ E O AMOR

02) NOS FAZ DIGNO DO REINO DE DEUS

03) Destrói o apetite pelo pecado. Orgulho, ganância, luxúria, ódio, falta de perdão, impaciência, preguiça, procrastinação.

2 Ts. 1,3 - Irmãos, cumpre-nos dar sempre graças a Deus no tocante a vós outros, como é justo, pois a vossa fé cresce sobremaneira, e o vosso mútuo amor de uns para com os outros vai aumentando, 4 a tal ponto que nós mesmos nos gloriamos de vós nas igrejas de Deus, à vista da vossa constância e fé, em todas as vossas perseguições e nas tribulações que suportais, 5 sinal evidente do reto juízo de Deus, para que sejais considerados dignos do reino de Deus, pelo qual, com efeito, estais sofrendo;

2Tim 1:12 e, por isso, estou sofrendo estas coisas; todavia, não me envergonho, porque sei em quem tenho crido e estou certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até aquele Dia.

Heb 5:8 embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu

1Ped 2:19 porque isto é grato, que alguém suporte tristezas, sofrendo injustamente, por motivo de sua consciência para com Deus

I Pe 3.14 Mas, ainda que venhais a sofrer por causa da justiça, bem-aventurados sois. Não vos amedronteis, portanto, com as suas ameaças, nem fiqueis alarmados; 15 antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança que há em vós, 16 fazendo-o, todavia, com mansidão e temor, com boa consciência, de modo que, naquilo em que falam contra vós outros, fiquem envergonhados os que difamam o vosso bom procedimento em Cristo, 17 porque, se for da vontade de Deus, é melhor que sofrais por praticardes o que é bom do que praticando o mal.

1Ped 4:16 mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe disso; antes, glorifique a Deus com esse nome

1Ped 4:19 Por isso, também os que sofrem segundo a vontade de Deus encomendem a sua alma ao fiel Criador, na prática do bem

QUAL O PROPÓSITO DO SOFRIMENTO DO SOFRIMENTO???

I Pe. 5.10 Ora, o Deus de toda a graça, que em Cristo vos chamou à sua eterna glória, depois de terdes sofrido por um pouco, ele mesmo vos há de aperfeiçoar, firmar, fortificar e fundamentar. 11 A ele seja o domínio, pelos séculos dos séculos.

1 - aperfeiçoar

2 – firmar

3 – fortificar

4 – fundamentar

Ap. 2.10 Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns dentre vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Ap. 16.11 e blasfemaram o Deus do céu por causa das angústias e das úlceras que sofriam; e não se arrependeram de suas obras.

2Ts 1.4 ...em todas as vossas perseguições e nas tribulações que suportais,...



2 Ts 1.12 a fim de que o nome de nosso Senhor Jesus seja glorificado em vós, e vós, nele, segundo a graça do nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo.

01 - DEUS É MAIS GLORIFICADO EM NÓS, QUANDO ESTAMOS MAIS SATISFEITOS NELE.

02 - A GLÓRIA DE DEUS E SUA SATISFAÇÃO ESTÃO DE ACORDO?

03 – QUANDO VOCÊ ESTÁ SATISFEITO NELE, ELE É GLORIFICADO POR ESSA SATISFAÇÃO

O SOFRIMENTO GLORIFICA A CRISTO

2Ts 1.4 ...em todas as vossas perseguições e nas tribulações que suportais,...



2 Ts 1.12 a fim de que o nome de nosso Senhor Jesus seja glorificado em vós, e vós, nele, segundo a graça do nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo.

A PROVIDÊNCIA DE DEUS

Explicação e Base Bíblica - Todos os aspectos na nossa vida

Atribuímos a Deus vários aspectos da nossa vida.

01) Nossa dependência para o alimento – Mt. 6.11

02) Ele supre nossas necessidades – Fl 4.19

03) Planejou nossos dias – Sl 139.16, Jó 14.5, Gl 1.15, Jr 1.5

TODAS AS NOSSAS AÇÕES DEPENDEM DO CUIDADO PROVIDENCIAL DE DEUS

8 pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos,... – ATOS 17.28

23 Eu sei, ó SENHOR, que não cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus passos. – JEREMIAS 10.23
24 Os passos do homem são dirigidos pelo SENHOR; como, pois, poderá o homem entender o seu caminho? - PROVÉRBIOS 20.24

9 O coração do homem traça o seu caminho, mas o SENHOR lhe dirige os passos. – Pv 16.9

1 O coração do homem pode fazer planos, mas a resposta certa dos lábios vem do SENHOR. – PROVERBIOS 16.1

O SUCESSO E O FRACASSO PROVÉM DE DEUS

6 Porque não é do Oriente, não é do Ocidente, nem do deserto que vem o auxílio.

7 Deus é o juiz; a um abate, a outro exalta – SALMO 75.6,7

52 Derribou do seu trono os poderosos e exaltou os humildes – LUCAS 1.52

TALENTOS E CAPACIDADE PROVÉM DE DEUS

7 Pois quem é que te faz sobressair? E que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te vanglorias, como se o não tiveras recebido? 1 Co 4.7

34 Ele adestrou as minhas mãos para o combate, de sorte que os meus braços vergaram um arco de bronze. – SALMO 18.34

DEUS INFLUENCIA GOVERNOS E DECISÕES

1 Como ribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do SENHOR; - PV. 21.1

. 22 Celebraram a Festa dos Pães Asmos por sete dias, com regozijo, porque o SENHOR os tinha alegrado, mudando o coração do rei da Assíria a favor deles, para lhes fortalecer as mãos na obra da Casa de Deus, o Deus de Israel. – ED. 6.2

1 No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia, para que se cumprisse a palavra do SENHOR, por boca de Jeremias, despertou o SENHOR o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o seu reino, como também por escrito, dizendo: - ED. 1.1

14 do lugar de sua morada, observa todos os moradores da terra,15 ele, que forma o coração de todos eles, que contempla todas as suas obras. – SL. 33.14-15

13 porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade. – FL. 2.13

NOSSAS ESCOLHAS E DECISÕES

Elas não podem ser causadas por Deus. Deus faz todas as coisas que acontecem, mas ele o faz de maneira tal que de algum modo garante nossa capacidade de tomar decisões voluntárias. Deus combina o controle providencial com as nossas decisões voluntárias

DEUS USA ATÉ O MAL PARA CUMPRIR SEUS PROPÓSITOS

5 Agora, pois, não vos entristeçais, nem vos irriteis contra vós mesmos por me haverdes vendido para aqui; porque, para conservação da vida, Deus me enviou adiante de vós. – GENESIS 45.5

20 Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim; porém Deus o tornou em bem, para fazer, como vedes agora, que se conserve muita gente em vida. – GN. 50.20

21 Disse o SENHOR a Moisés: Quando voltares ao Egito, vê que faças diante de Faraó todos os milagres que te hei posto na mão; mas eu lhe endurecerei o coração, para que não deixe ir o povo. – EX. 4.21

2 Porém o SENHOR endureceu o coração de Faraó, e este não os ouviu, como o SENHOR tinha dito a Moisés. – EX. 9.12

ACERTE O PASSO

AQUELE QUE DIZ QUE PERMANECE NELE, ESSE DEVE TAMBÉM ANDAR ASSIM COMO ELE ANDOU (IJoão 2:6)

1ª Consideração:

Há um abismo crescente entre as pessoas cristãs que não andam como Cristo e as que andam. – A Pergunta é = Não anda em que?

1.1 – No viver diário – ex.: no falar, no amar o próximo, no amar os irmãos, no respeito ao outro, na fidelidade a Deus, etc.

PERMANECE - μενω meno = de pessoas, sobreviver, viver.

ANDAR - περιπατεω peripateo = caminhar, fazer o próprio caminho, progredir; fazer bom uso das oportunidades, viver, regular a própria vida, conduzir a si mesmo, comportar-se, conduzir-se pela vida.

COMO - καθως kathos = de acordo com, justamente como, exatamente como.
(CONTEXTO ANTERIOR) e porque andar como Cristo???

I JOÃO 2.1

“1 Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo PARA QUE NÃO PEQUEIS. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; 2 e ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro. 3 Ora, sabemos que o temos conhecido por isto: se guardamos os seus mandamentos. 4 Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e nele não está a verdade. 5 Aquele, entretanto, que guarda a sua palavra, nele, verdadeiramente, tem sido aperfeiçoado o amor de Deus. Nisto sabemos que estamos nele ”

BURRICE ESTABELECIDA

Burrice estabelecida

“Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.” I Co 2.14

                A única coisa que nos faz diferentes dos animais inrracionais é a capacidade de ‘pensar’ de ‘compreender’ as coisas. O problema é perceber a quantidade de gente com ofuscamento da compreensão e do discernimento da vida e de sua complexidade.

            A palavra no texto para ‘natural’ no original grego é: ψυχικος  =  psuchikos – que significa  = ‘governado pela respiração’.

            Você convive com pessoas que não acrescentam absolutamente ‘nada’?

É possível perceber claramente que é exatamente isso que diz o texto, que tais pessoas, vivem só pela respiração, não se trata de pessoas que tem formação acadêmicas e acumulam muita informação, ou de pessoas que não tiveram oportunidade de acumular informação, mas sim, uma inerte participação na vida com Deus e com o seu próximo, são pessoas sem discernimento ou qualquer percepção do mundo em sua volta, apenas, vivem para si, como se Deus e as pessoas em volta simplesmente cooperassem para elas atingirem suas metas pessoais, ou seja, um meio para um fim.

            Cansa a ‘burrice estabelecida’, onde igrejas são espaços de interesse apenas para preencher o ego de pessoas egoístas e satisfazer os hedonistas de plantão da fé, cansa a burrice dos pastores que são partidários da avareza, soberba e do amor ao poder, cansa a mediocridade e a superficialidade carregadas de espírito de superioridade, que no descortinar do caráter não se acha ‘nada’ que justifique tanta soberba.   Cansa as motivações dos intelectuais de última hora, que só fazem alguma coisa, porque só pensam em si mesmos e na sua escalada da glória narcizista.

            Deseje coisas relevantes, busque a sabedoria que vem de Deus.

^“6 Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados; não, porém, a sabedoria deste século, nem a dos poderosos desta época, que se reduzem a nada; ⁷ mas falamos a sabedoria de Deus em mistério, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glória;^” I Co 2.6

            Conviva e suporte a ‘burrice estabelecida’ hoje e sempre!

A Ele a glória.

Irgledson